TRANSLITERACIÓN: rat / ratawy NOMBRE EGIPCIO: RAET, RAETTAUY NOMBRE GRIEGO/ROMANO: LETO
ICONOGRAFÍA: Mujer con disco solar y dos cuernos liriformes sobre la cabeza. Bajo el aspecto animal, puede ser representada como un hipopótamo hembra.
SINOPSIS: Raet no es una divinidad surgida en los primeros periodos de la historia egipcia sino una creación sacerdotal del Reino Nuevo, una especulación forzada para dotarle de una contrapartida femenina, haciendo el mito de la creación más comprensible. También es un
título asociado a las diosas que forman parte del mito de la Diosa Lejana y que representan al Ojo de Ra. Su nombre significa “Sol Femenino”.
Se la relacionó con Montu cuando éste se solarizó y se le otorgó por esposa a
una variante de la diosa, llamada Raettauy “Sol femenino del Doble País (o de las
Dos Tierras)”, que usurpó el lugar de la antigua cónyuge del dios, Tyenenet, y fue garante de los juramentos. Fruto de esta unión nacería otro dios solar, llamado Harpra, fusión entre Horus y Ra.
En su forma de vaca, dio nacimiento a Ra y se vinculó a Neit y a Nebtuu. Estuvo vinculada al cumplimento de los juramentos.
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SIA
TRANSLITERACIÓN: siA
NOMBRE EGIPCIO: SIA
ICONOGRAFÍA: Apariencia humana. Lleva sobre la cabeza una pieza de tela.
SINOPSIS: En cuanto a dios/concepto, es un aspecto de la deidad solar que personifica en el acto de la creación, la percepción, la inteligencia y el entendimiento, siendo uno de los dioses asociados a los 14 kas del Sol, es más, en los Textos de las Pirámides se le sitúa a la derecha de Ra.
Encarna uno de los cinco sentidos, concretamente el tacto, y se le cita junto a Hu el gusto, Maa la vista, y Sedyem el oído.
Como dios funerario, era la deidad de la primera puerta del Mundo
Subterráneo, el dios que ordenaba a su guardiana la apertura de ésta para acoger al difunto o a la barca del día del dios Ra. En este momento, Sia pasaba a situarse en la proa del navío, a la derecha del dios solar. Puede considerarse el heraldo del Sol. Según los textos, su nacimiento se produjo al derramarse una gota de la sangre de Ra cuando fue circunciso).
En otro aspecto era el responsable de los papiros con contenidos eruditos, y en esta función se relacionó con Ptah, personificando la intelectualidad (encarna la lengua de este dios). Por la misma causa se vinculó a Thot, identificándose con el conocimiento. Residía en el Ojo de Ra.
TEFNUT
TRANSLITERACIÓN: tfnwt
NOMBRE EGIPCIO: TEFNUT/TEFNET
NOMBRE GRIEGO/ROMANO: TEFENIS,TFENIS
ICONOGRAFÍA: Mujer con cabeza de leona y disco solar sobre ésta. También puede adornarse con el añadido de cuernos horizontales y dos altas plumas. En los Textos de las Pirámides aparece bajo la forma de una serpiente. Junto a su esposo Shu, ambos figuran con el aspecto de dos leones.
SINOPSIS: Probablemente, la diosa jugó un papel de mayor protagonismo en el Reino Antiguo. Los Textos de las Pirámides hablan
de su paredro, el dios Tefen, un dios secundario que pronto fue sustituido por Shu, momento en el que la diosa se incorporaría a otros mitos.
Tefnu, cuyo nombre significa “La que ha sido Escupida”, fue la contrapartida femenina de la primera pareja creada por Atum y, como su esposo Shu, representa el primer concepto de la realidad de lo masculino y lo femenino, la pluralidad. Ella personifica el aire húmedo y fue creada gracias a la expectoración o a la saliva de su padre Atum. En algunas ocasiones aparece junto a su progenitor (Ra) y su esposo (Shu), formando una tríada de sentido creador. Como todas las diosas leonas tiene un marcado origen solar. Representa al Ojo de Ra encolerizado, bajo la forma de Tefnut/Sejmet. En esta historia se acompaña de otro componente de la teología heliopolitana, el dios Shu
(identificado con la lengua de Ptah), que es el encargado de hacerla retornar de la distante Nubia, protagonizando la leyenda de la Diosa Lejana.













